Tertib
Surah
Nama Surah
Bilangan
Ayat
Bilangan
Ruku'
Makkiyyah
/
Madaniyyah
Tertib
Turun
Bilangan
Paragraf
Ke-30
Ar-Rum
60
6 Makkiyyah
Ke-84
8
re
223
Zaman
Diturunkan
Surah ar-Rum
diturunkan sebelum hijrah
ke Habsyah
sekitar
permulaan
tahun
ke-5 Kenabian, di dalam
surah ini telah
pun
diramalkan bahawa
penaklukan
orang-orang
Farsi
yang
berterusan
itu
akan
terhenti
dan orang-orang
Rum akan mengalahkan orang-orang
Farsi. Pada
tahun itu
juga
orang-orang
Islam akan
mendapat kemenangan. Sekitar 8
atau 9 tahun
kemudian, berita
gembira yang
tersebut di dalam Surah
ar-Rum ini telah
menjadi kenyataan dimana
orang-orang Rum telah
dapat
mengalahkan orang-orang
Parsi dan
pada
masa
yang
sama orang-orang
Islam telah mendapat
kemenangan dalam
peperangan
Badar
yang
berlaku
pada
bulan
Ramadhan tahun
ke-2 Hijrah.
Ciri Khusus
Surah
ar-Rum
Di dalam Surah ar-Rum tersebut tujuh kali
perkataan
$Li
Or3,
ia digunakan
sebagai
menyatakan dalil-
dalil tauhid
Perkaitan
Surah ar-Rum
Dengan Surah Sebelum Dan
Selepasnya
1. Di dalam Surah al-'Ankabut tersebut bermacam-macam
ujian
dihadapi
oleh
penganut-penganut
Islam,
di dalamnya
juga
tersebut
tentang
hijrah
sementara
di
dalam
Surah ar-Rum ini
pula
disebutkan dua
perkara
sebagai
hasil
daripada hijrah
iaitu
janji
kemenangan
dan
pertolongan
dari Allah
yangmana
telah
menjadi kenyataan dalam bentuk kemenangan dalam
perang
Badar.
2. Mesej
utama Surah ar-Rum ialah untuk
membuktikan
kebenaran hari kiamat
dan
hari
akhirat dan
surah ini berakhir dengan kata
o-*-s))'
(mereka
tidak
akan
yakin
dan
percaya).
Di
dalam Surah
Luqman
selepas ini di dalam bahagian
permulaan
dan
pendahuluannya
lagi telah
disebutkan sifatsifat
O+s
ds1
mereka
disifatkan dengan
,ii9a
i"
!J+Y!
1o,r
(mereka percaya
dan
yakin).
3.
Di
dalam Surah ar-Rum ini
juga
dikemukakan
bermacam-macam
dalil tauhid
dan
dalil-dalil tentang
wujudnya hari kemudian,
di dalam Surah
Luqman selepas ini
pula
dikemukakan dalil-dalil tauhid dan
dalil-dalil untuk menolak
kesyirikan.
Beberapa Kata Kunci Dan
Tema
Utama Surah
1. Salah satu
tema tementine Surah ar-Rum
ialah akhirat dan
pertemuan
(etl\
denean
Allah di akhirat.
(a)
Di dalam
surah
ini
dinyatakan bahawa
masalah sebenar
ramai manusia ialah mereka
tidak
rnempercayai
hari kemudian dan tidak mempercayai
juga
pertemuan
dengan tuhan
(Ayat:
8).
@\',sJ'#;#nd
u6
f'U,
(b)
Kepada
orang-orang
yang
tidak
percaya
akan bertemu
dengan Allah bahkan mendustakannya
diberikan berita buruk akan mendapat azab seksaan
(Ayat:
16).
224
r*.$l
qa;rWqVKilriz
(c)
Hujan dikemukakan sebagai dalil
dan bukti
bagi
adanya hari kebangkitan, dimana Allah
menyuburkan dan menghijaukan
muka bumi setelah
menurunkan
hujan, begitulah
juga
Dia
akan
menghidupkan orang-orang
yang
mati
(Ayat:
50).
$dt,#
or:t
t
LW''4,i;$l,fr
,5
&l
+t:
fr,
6;Jll\t
(d)
Dalil
oJio
tmtuk akhirat
juga
diberikan
iaitu Allah mengeluarkan yang
hidup dari
yang
mati dan
mengeluarkan
yang
mati
dari
yang
hidup. Pada
pokok
terdapat
biji
benih dan daripada
biji
benih
pula
tumbuh
pokok,
ayam keluar daripada telur dan
telur
pula
keluar
dari
ayam, begitu
juga
manusia
akan
dihidupkan dengan dibangkitkannya dari
kubur
(Ayat:
19).
@
;r?j
aSsV:; s'fi$,t-,
dt
;"
ql
tij
#l
u
t
3t
ill
(e)
Akibat
kelalaian manusia, didedahkan bahawa
manusia
di sepanjang hayatnya hilang
(habis
umur)
dalam kelalaian,
mereka lalai terhadap
kehidupan akhirat
(Ayat:7).
O
Sb
i;-$i,f
'1,
$'rl
rt
Li
U
W'o#
2. Ketua-ketua
orans-orang kafir
Ouraisy
diingatkan bahawa
sejarah menjadi saksi Allah telah
menghukum
orans-oranq
yang
berdosa dan
memberi
pertolonqan
kepada
orans-oranq mu'min.
(a)
Allah
pasti
akan menolong orang-orang
yang
beriman kepada rasul
terakhir
yang
diutusNya dan
orang-orang musyrikin
Mekah
pasti
akan
menerima kekalahan
(Ayat:47).
@
ir*3ii
Ft'i,hE
t$1f;11
ail u\tiii\i
,ru;!\
**A'rt
$
SL:l,*.,
W
uwJ'As
(b)
Orang-orang
yang
tenggelam dalam
kehidupan dunia
dan leka terhadap
akhirat,
pada
hari kiamat
kelak akan
bersumpah bahawa
mereka hanya hidup di dunia
sekejap sahaja
(Ayat:
55).
ie;
-F
rrii v
s;-i.al,&
rL\al
irtl i?-3
3. Terdapat tujuh
ayat di dalam surah
ini
dimulakan
denean lafaz
lqi uar.
Ia diguna untuk menyatakan
aqidah tauhid,
kekuasaan
Allah
dan hikmatNya. Ia
juga
dikemukakan
sebagai
dalil bagi adanya hari akhirat.
(a)
Di dalam ayat ke-20,
setelah
menyatakan hakikat manusia
dijadikan
daripada tanah, dibuktikan
adanya tauhid kekuasaan dan iradat Allah
(Ayat:
20).
@3rH,*
F+lil
p
Y$
u
#
:l
-.4r.
u,
,*
225
adanya hari akhirat dan hendaklah hidup berpandukan
hukum-hukum
Allah
(Ayat:
8).
'€;
,iq
,-Eui
,>, 6
\SW
,fit
fritrrg
ut
,Fi$i
,pi$i
,2'":,5
'inl
6L
u,i*#
A\tfu.
?
I
@3r#1
227